近年来，由于受到传统观念和民间习俗的影响，在婚丧嫁娶活动中，相互攀比，大操大办，讲排场、比阔气等铺张浪费现象严重，影响了群众的正常生活和家庭和谐，加重了群众的经济负担，阻碍了脱贫攻坚的进程。
木垒县针对农牧区存在的婚丧嫁娶陈规陋习等突出问题，贯彻落实中宣部、中央文明办推动移风易俗、树立文明乡风电视电话会议精神，在全县开展移风易俗工作，对严重的乡镇进行集中整治，教育引导农牧民和全县党员干部，移走“歪风”、易除“低俗”，将有限的资金用在发展生产、工作学习和改善居住条件等方面，加快脱贫致富步伐。
长了“面子” 瘪了钱包
三月的山城木垒，微风和畅，阳光温暖。
在博斯坦乡，人们逐渐脱去厚厚的棉衣，老人小孩走出家门游逛，农牧民开始收拾农具，购买种子化肥，准备春耕生产；整理圈舍，接羔育羔。然而，就在去年这个时间，一些人还为偿还背负的“人情债”愁眉不展。
“过去牧区除了娶亲婚嫁、割礼等传统民俗仪式，还派生出认亲家、送新娘男方家要向女方亲属送礼，割礼时给脐带妈妈赠送礼品，婚庆期间举办有偿赛马、叼羊比赛等。有的农牧民经济困难，借钱甚至借‘高利贷’操办婚丧嫁娶。”县纪检委纠风室主任米拉西向记者介绍。
3月13日，木垒县在博斯坦乡举行移风易俗工作现场推进例会，跟进落实移风易俗工作。在会场边上，记者与今年60岁的苏来曼聊了起来。“现在娶一个媳妇多一个贫困户，互相攀比、大操大办的风气确实要刹一刹，老百姓受不了啊。”
白杨河乡副乡长玛海冉在发言时介绍，30年前，彩礼只有500元，现在少则三五万元，个别家庭高达10多万元。各种各样的“份子钱”压得老百姓喘不过来气，移风易俗势在必行。
在乡政府一间没有挂牌子的办公室，乡政府聘请的信贷员黑巴提正在整理资料。“从2016年9月至今，我们通过清理和以合法贷款还‘高利贷’，化解了‘高利贷’1000多万元，这些钱都是是一些牧民因病、一次性交社保或婚丧嫁娶借的高利息钱。”黑巴提心情沉重地说。
据木垒县政协调研，截至2016年6月20日，全县农牧区民间借贷金额多达一亿多元，月利率最低的为15‰，最高的则为80‰。牧区借‘高利贷’问题尤为突出。“由于牧民文化程度不高，金融知识缺乏，经营意识差，对高利贷借款来者不拒，如何偿还考虑甚少。有的牧民存在盲目攀比心理，借高利贷购车买房、举办赛马和各类聚会等，追求高消费，风光一时，却坠入债务深渊。有的农牧民为了就医就学、婚丧嫁娶不得不借高利贷，由于偿还能力不足，时间一长，高利贷款就像滚雪球一样越滚越大，有的牧民借款连本带息高达30多万元，一年的收入还不够偿还高利贷的利息，农牧民负担越来越重，已成为许多农牧民致贫返贫的重要根源。”米拉西分析说。
“现在老百姓不光是红白事请客了，像娃娃满月、搬新房、买新车、开新店、娃娃上大学、戴耳环、摇床、学步、连襟聚会都要请客、发帖子的理由可是太多了。”谈起“人情债”高涨的话题，白杨河乡乡长王军分析说，大多数人爱慕虚荣，觉得场子越大、来的人越多，好烟好酒上到桌子上就越有面子。对于送礼方来说，人家“好心”诚心邀请你，礼金少了也确实“没面子”。进少出多，在人情往来的纠结和矛盾中，大家不得已也找出一些理由甚至编出名目举办活动，从中“赚一点”“捞回一点”。白杨河乡乡长王军如是说。
记者了解到，在城区，举办的开业、店庆、校友聚合、戴耳环、摇床、学步等各种仪式活动五花八门，参加人员都要交礼金。对此，大家虽然内心非常反感，但在现实中又迫于传统习俗和人情世故等因素，只能随大流，非常苦恼。
移走“歪风” 易除“低俗”
2016年6月，木垒县专门下发了《自治县中共党员及公职人员婚丧喜庆事宜监督管理暂行规定》《自治县各族群众办理婚丧喜庆事宜暂行规定》，提倡婚事新办、喜事俭办、丧事简办，对活动内容、参加人数、赠送的礼品、礼金额度等作了明确规定，并提出了举办赛马、叼羊、摔跤等传统体育活动要提前报批，家庭年人均收入不足1万元的禁止举办各类有偿赛事活动。娶亲婚嫁仪式只限一事一次性办理，禁止分期分批多次宴请，宴请人数不得超过300人（包含请东宴、谢东宴）。送亲车数量不得超过8辆，礼金不得超过200元等严禁事项和违规处理办法。
移风易俗关键发动群众，让他们打破顾虑、内心接受、愿意参与。木垒县充分利用电视台、广播喇叭、黑板报、宣传栏、张贴标语等形式进行广泛宣传。将两个《暂行规定》原文通过微信等新媒体平台推送给全县领导干部，各级党委（党组）中心组进行专题学习。行政村和社区均利用周一国旗下的宣讲对《暂行规定》进行了宣讲；将移风易俗写进村规民约，对群众进行提醒和约束。特别是注重发挥榜样的导向作用，总结挖掘了部分移风易俗的先进典型，用身边人、身边事教育群众，使移风易俗工作真正入耳、入脑、入心。
木垒县以上率先，示范引导干部群众移风易俗，弘扬文明新风。“村看村、户看户、群众看干部”，木垒县在专项治理中，紧紧抓住基层党员领导干部这个“关键少数”，让党员领导干部在移风易俗的过程中发挥表率作用，做移风易俗的倡导者、做文明乡风的推动者。县纪检委强化监督检查，对党员干部及其子女婚嫁中畸高的彩礼进行约束，对于违规大操大办的党员干部，该曝光的曝光，该通报的通报，该处分的处分，使广大群众切实感受到了党委、政府抓好移风易俗工作的决心和信心。 截至目前，已通报批评5人，立案1人。
木垒县重视发挥村（社区）红白理事会、道德议事会的劝导说服和教育作用，2016年，各乡镇、村（社区）都成立了红白理事会,成员由村党支部书记、老党员、群众代表等担任。博斯坦乡三个泉子村青年赛米·司马义原打算宰一批马和15只羊，把婚礼办得体面些，经过村红白理事会人员劝说，结婚时只杀了10只羊，请来亲朋好友吃抓饭、手抓肉，热热闹闹完成了婚礼，还用节省下来的一万多元钱购买了20只羊，现在有的母羊即将产羔，小日子过得红红火火。
节省轻松 乡风文明
2016年8月，是照壁山乡北闸村妇女主任袁红霞的儿子的大喜日子，起初儿子想人生就这一次，一定要举办一个“高大上”的婚礼，在父母的劝说下，儿子同意在村红白喜事大厅置办简单的婚宴。袁红霞说：“我是一名党员，在遵守县委政府的规定方面，要起带头作用。”英格堡乡干部吐尔逊?古丽原想结婚是人生中的一件大事喜事，自己结婚时一定要把朋友、亲戚、同事都邀请上，举办一个热闹而隆重的一个婚礼。但是，吐尔逊·古丽结婚时按照婚事新办的要求举办了一场简朴热闹的婚礼。
新户镇居民杨桂玲一直与公公俞恒业一起生活，21年任劳任怨照顾公公的生活起居，生病住院时，她像亲女儿一样照顾老人，做了好吃的先让老人吃，给老人买新衣服，凡是都以老人为先，老人生病她也不嫌弃，床前床后的伺候，获得邻居们的好评，2014年被乡政府评为“孝顺好儿媳”。公公因病离世时85岁，有人劝她说：“你公公是老村干部，德高望重，丧事要办得大一些，风风光光给老人下葬。”她摇摇头：“我和丈夫商量好了，不准备大操大办，走了的人花再多的钱、买再多的东西他们看不到、吃不到。要真有孝心的还是在老人生前好好孝顺，比什么都强。”出殡前，乡村领导都来了，为老人举办了简单的追悼仪式，杨桂玲丈夫设便宴招待了参加吊唁的客人。村里跟平时一样安静，没有哀乐齐鸣，也没有敲锣打鼓，更没有干部村民进进出出、吆五喝六。
在此基础上，新户镇倡导赡养老人新风，在全镇形成了尊老敬老的良好风气，让“厚养薄葬”成为时尚。
以前，农村和牧区结婚非常讲排场，互相攀比，你花一万元，我花十万元，有的家庭虽不富裕，但为了情面，也不得不跟风大办、充大方，不仅造成很大浪费，对老百姓也是很重的负担。”白杨河乡党委委员、武装部部长张福国说到。
为改变部分村民攀比成风、铺张浪费严重的问题，任乡党委书记任组长的移风易俗工作领导小组，在全乡行政村全部成立红白理事会，制定喜事新办标准，全力推进移风易俗工作进村入户，得到群众的认可。
“原来结婚的，每家每户都要随份子、吃酒席，现在我们有了《喜事新办的参照标准》，提倡乡、村不请客，光酒席的开支就能节省好几千元，甚至上万元。”张福国说。
白杨河乡羊头泉村新建了300平方米的红白事大厅方便村民。2016年，村民高云山90岁的父亲去世，由红白事理事会操办，只设便宴招待了亲朋。今年1月，村民王智全的儿子王新结婚，也是由村里的红白事理事会帮忙操办。村党支部书记刘永强说：“以往村民遇到红白喜事，尤其是白事，苦不堪言。按风俗，老人去世后，最少也得在家里停放一周，而且在家里存放的时间越长，越能显“孝心”。期间，事主家就像开“免费餐馆”，一天到晚村里来吃喝的人不断，另外还得有烟酒招待，花钱如流水。现在提倡喜事新办丧事简办，老人去世后，最多也就停放三天。喜事呢，村上的文艺表演队还义务演出送上祝福，跳一跳，扭一扭，乐一乐，为婚礼增添一份喜气。红白喜事理事会的参与，把事主从旧风俗中解脱出来，既不失体面又减轻了负担。”
“现在好了，不管白事红事都有村里的红白理事会帮着张罗，抽啥烟、喝啥酒都有了规定，再也不像以前那样大操大办，不举行赛马、姑娘追活动，我们的负担减轻了，给亲戚邻居也省了钱。”刚给儿子办完婚礼的博斯坦乡博斯坦村村民纳子木高兴地说。
通过移风易俗工作的开展，以及对重点乡村、领域等集中整治，“反对陈规陋习，提倡文明新风；反对大操大办，提倡节俭之风”的生活方式在山城木垒已蔚然成风。
“移风易俗并非一朝一夕之功即可见大成效，通过制定详细可行的工作方案，细致耐心地做好宣传教育工作，一点一点改掉铺张浪费、相互攀比、大操大办的旧俗，需要时间更需要科学合理的工作方法。将冷冰冰的条文规定变成了热情的服务，把群众想办而碍于面子的事情变成了现实，让乡村之美，真正由内而外，视野之所见，风景美，人更美。”木垒县委副书记、纪委书记、领导小组组长贾德兰对记者说。（昌吉日报 李今朝 明文团）